논거가 부족한데 그에 따른 책임있는 행동의 변화가 없으니 당연히 또다른 비판을 감수하셔야 합니다.
저로선 님의 행동에 잘못된 점을 알려드린 것 뿐이고 님께서 논거가 부족함을 인정하시면서도 아무런 책임있는 행동의 변화가 없으니 또다른 비판을 하는 것 뿐이지요.
님의 행동이 여전히 옳다고 생각하신다면 합당한 논거로 반박을 하시면 됩니다.
또한 초심자라고 장터룰을 어겨서는 안된다는 것은 어디까지나 사실이고 이런 사실을 제가 주장하는 이유가 좋은 인상을 얻기 위해 하는 것임은 아닙니다.
좋은 장터의 보전/발전을 위해 님의 행위가 불공정대상인지 아닌지는 제가 판단할 수도 있고 누구나 판단할 수 있습니다.
서로간의 판단에 차이가 있다면 합리적인 토론과 논쟁으로 옳은 결론을 도출하면 되는 것입니다.
그러나 님께서는 이 토론에서 논거부족을 인정하면서도 아무런 책임있는 행동의 변화가 없으니 또 비판의 대상이 되는 것이지요.
제 글은 어디까지나 님의 잘못된 행동에 대한 정당한 비판이지 결코 인격위협성 답글이 아닙니다.
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>님, 논거가 부족하다는 것이 곧 제 의지의 변동을 의미하지는 않습니다. 대체 무슨 자격과 수단으로 남의 행동을 이래라 저래라 결정하려 하나요. 논거가 부족하다고 선을 그은 것을 반대편의 주장을 추켜 세우는 것과 혼동하시나 본데 논쟁당사자로서의 개체에 만족하세요. 초심자라고 장터룰 어겨도 된다느니 이하의 부연은 그간 좋은 논리성을 펼쳐 보여주신 님의 좋은 인상에 보탬이 되지 않는군요. 좋은 장터의 보전/발전을 위해 저의 행위가 불공정대상인지 아닌지는 님이 판단할 일이 아니지요. 최종액션을 취하신다기에 마지막으로 선을 그어 드렸는데 적어도 님의 더 이상의 인격위협성 답글은 자제하세요. 정중히 경고합니다.
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저로선 님의 행동에 잘못된 점을 알려드린 것 뿐이고 님께서 논거가 부족함을 인정하시면서도 아무런 책임있는 행동의 변화가 없으니 또다른 비판을 하는 것 뿐이지요.
님의 행동이 여전히 옳다고 생각하신다면 합당한 논거로 반박을 하시면 됩니다.
또한 초심자라고 장터룰을 어겨서는 안된다는 것은 어디까지나 사실이고 이런 사실을 제가 주장하는 이유가 좋은 인상을 얻기 위해 하는 것임은 아닙니다.
좋은 장터의 보전/발전을 위해 님의 행위가 불공정대상인지 아닌지는 제가 판단할 수도 있고 누구나 판단할 수 있습니다.
서로간의 판단에 차이가 있다면 합리적인 토론과 논쟁으로 옳은 결론을 도출하면 되는 것입니다.
그러나 님께서는 이 토론에서 논거부족을 인정하면서도 아무런 책임있는 행동의 변화가 없으니 또 비판의 대상이 되는 것이지요.
제 글은 어디까지나 님의 잘못된 행동에 대한 정당한 비판이지 결코 인격위협성 답글이 아닙니다.
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>님, 논거가 부족하다는 것이 곧 제 의지의 변동을 의미하지는 않습니다. 대체 무슨 자격과 수단으로 남의 행동을 이래라 저래라 결정하려 하나요. 논거가 부족하다고 선을 그은 것을 반대편의 주장을 추켜 세우는 것과 혼동하시나 본데 논쟁당사자로서의 개체에 만족하세요. 초심자라고 장터룰 어겨도 된다느니 이하의 부연은 그간 좋은 논리성을 펼쳐 보여주신 님의 좋은 인상에 보탬이 되지 않는군요. 좋은 장터의 보전/발전을 위해 저의 행위가 불공정대상인지 아닌지는 님이 판단할 일이 아니지요. 최종액션을 취하신다기에 마지막으로 선을 그어 드렸는데 적어도 님의 더 이상의 인격위협성 답글은 자제하세요. 정중히 경고합니다.
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